#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סד. 1 מהם סימני ביצי עוף טהור והאם הם דאורייתא?	"ביצה טהורה היא כודרת ועגולגלת, ראשה אחד כד וראשה אחד חד, חלבון מבחוץ וחלמון מבפנים.<p dir=""rtl"">סימנים אלו אינם דאורייתא ואין לסמוך עליהם לאכול ביצים דיש אף טמאים שנראים כן, אלא שאין טהורים שאין להם סימנים אלו ולכן אם ב' ראשיה כדים או חדין או חלמון מבחוץ וחלבון בפנים ודאי טמאה.</p>"	חולין סד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סד. 2 האם מותר למכור לגוי ביצת טרפה?	שלימה אין מוכרים לו (שמא יחזור וימכור לישראל), אבל טרופה ונתונה בקערה מוכרים להם, לפיכן אין לקוחין מן הגוים ביצים טרופות בקערה.	חולין סד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"סד. 3 'חלמון וחלבון מעורבין זה בזה בידוע שהיא ביצת השרץ' למאי נפק&quot;מ?<p dir=""rtl"">[אפרוחים טהורים שלא נפתחו עיניהם האם מותרים באכילה?]</p>"	לחייב עליהם משום שרץ השורץ על הארץ, ואף שבעוף טהור נמי אסרו אפרוחים של נפתחו עיניהם משום כל השרץ השורץ הארץ, ההוא מדרבנן וקרא אסמכתא בעלמא.	חולין סד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סד. האם מותר לאכול ביצים מוזרות ומה הדין אם נמצא עליהם דם?	"שנינו בברייתא ביצים מוזרות נפש יפה תאכלם, נמצא עליה קורט דם זורק את הדם ואוכל את השאר.<p dir=""rtl"">ר' ירמיה אמר והוא שנמצא על קשר שלה (אבל נתפשט מן הקשר גם חוץ לו הכל אסור &lt;רש&quot;י ושאר ראשונים, וע' תוס'&gt;). תני דוסתאי אבוה דר' אפטוריקי ה&quot;מ שנמצא על החלבון, אבל על החלמון (במקום הקשר) אפ' ביצה אסורה. (דעת רש&quot;י דלא פילגי, אמנם דעת הגאונים ואחריהם הרי&quot;ף והרמב&quot;ם דפליגי ולדוסתאי אינו תלוי כלל בקשר אלא בחלבון לעולם זורק הדם והשאר מותר ובחלמון לעולם כל הביצה אסורה).</p><p dir=""rtl"">[א&quot;ל רב גביהה מבי כתיל לרב אשי איפכא תני תנא קמיה דאביי את דברי דוסתאי ואביי הוא דהפך לכנ&quot;ל (לדעת רוב הראשונים אין בזה נפק&quot;מ, אבל דעת הרא&quot;ה דה&quot;נ ר&quot;ל דאביי הוא יחידאה ויש להפך הדין דבחלבון אסור ובחלמון מותר).]</p>"	חולין סד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סד: 1 גיעולי בצים האם מותרים (ומה הפי' גיעולי ביצים)?	"שנינו בברייתא: גיעולי ביצים - מותרות.<p dir=""rtl"">(רש&quot;י ביאר ביצים טהורות שהתבשלו עם טמאות מותרים ועיקר הסוגיא לקמן צח. והערוך פי' וכן נקט תוס' ביצים שיצאו מהתרנגולת קודם זמנם מפני שהכו אותה וכד' וקמ&quot;ל שאין בזה משום חשש אבר מן החי.)</p>"	חולין סד:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סד: מנין לביצת טמאה שהיא אסורה מן התורה?	כתיב &quot;ואת בת היענה&quot; ופסיק להו ספרא אפ' בשתי שיטות, ומדפסיק ליה ש&quot;מ שאין זה מין הנקרא בת היענה אלא בת של יענה וכי בת יש לה אלא זו ביצתה שאסורה.	חולין סד:		
